I tu jest lekki dysonans- niektóre z tych światyń nie dotyczą tak naprawdę Durgi, tylko Kali.
Można oczywiście w ślad za klatwa i wielu teorią twierdzić, że to ta sama bogini, jednak one nie są czczone jednocześnie.

Chamunda mataji - Chotila, Gujarat (Chamunda maa – z dwoma głowami)

--- Kali Chamunda- narodziła się z gniewu Durgi gdy ta nie mogła zabić demonów Chandy i Mundy

Shree Kalika maa - Pavagadh, Gujarat

ogolnie dużo tlumaczenia tutaj, nadaje sie do opisu osobnego w innym temacie  własnie o Kali

Kilka nowych grafik:

Alhena napisał:

Znalazłam informację o tym, że jedna z form Kali nosi na lewej ręce bransoletę w kształcie węża, więc może nie jest to tak do końca fikcja autorki. ;)

Tak, ale Kali sie narodzi później, a węża będzie miała tak jak Śiwa, książka mówi o Durdze.

Alhena napisał:

Książka książką, ja tutaj próbuje dociec inspiracji mitologicznych ;) A tak na marginesie: gdzieś czytałam, że do walki z Mahiszą bogowie stworzyli właśnie Kali, dopiero po pokonaniu demona została ona nazwana Durgą.

Z takim mitem się nie spotkałam. Ale nie wykluczone. Hinduizm sie różni bardzo między regionami Indii, i pewnie ile regionów, tyle legend. I żeby orientować się biegle w sprawach hinduizmu, trzeba się nim urodzić. Nie można tak po prostu na tą wiarę przejść.

Najpopularniejsza (pochodząca z Dewimahatmja) jest ta, że Kali narodziła się z gniewu i wściekłości Durgi, ze nie może sobie poradzić z demonami Ćandrą i Guptą. Wówczas z jej czoła wyskakuje Kali, która zabija demony, a ich głowy ofiarowuje Durdze.
Jest częścią Durgi a jednocześnie osobnym bytem.

Ostatnio edytowany przez lutka (05-07-13 13:37:26)